2005-2006ko ikasturtean, Ezkerraldean 703 ikaslek egin zuen Batxilergoa euskaraz: kopuru osoaren %27,76k. A ereduan, berriz, 1.829 matrikula izan ziren (%72,23). B ereduan ez zegoen ikaslerik.
Jaietako iragarki batengatik, auzitara
ERANDIO. Hegoalde kultur elkarteak eta Erandio Altzagako jai batzordeak salatu dute bost pertsona Espainiako Auzitegi Nazionalera deklaratzera deitu dituztela, iazko jaien propaganda liburuxkan agertutako iragarki batengatik. Hain zuzen, elkarte horie...
Andreon aurkako indarkeria ez da andreon kontu bat
Jose Saramago idazle eta intelektual handi zenak zioenez, gizonen arazo bat da emakumeen kontrako indarkeria, eta haien esku d ago hura amaitzea. Barkamena ere eskatu zuen ia, ezinago nabarmena izaki argudioa: alegia, indarkeria erabiltzen duenak indarkeria erabiltzeari utzitakoan amaitzen dela arazoa. Eta borroka modu bat ere proposatu zuen: gizonak samaldaka irten zitezela kalera manifestazioan, komunikabideen arreta bereganatzera, indarkeria horri zilegitasuna kentzera eta emakumeen eskubideen alde modu aktiboan borrokatzera.
Agerikoa da, nabarmena da, eta, hala ere, kontrako bidean doa gizarte osoa. Gizartearen "gaitz" hori hizpide hartuta, "gertaera" gisa hartzen da, eragile batek indarkeria hori baliatuko ez balu bezala, intentzio zein borondate osoz eta helburu jakin batzuez. Hain zuzen ere, indarkeria hori gizon batzuek bakarrik erabiltzen dutelako, eta ez gizon guztiek, bada garaia gizon baketsuek, ez-biolentoek, bizitzeko eskubidean eta pertsona guztien askatasunean sinesten duten horiek pauso bat emateko aurrerantz, eta emakumeen kontrako indarkeria amaitzea galdegiteko.
Gaitz daukate, diskurtso jakin bat gailentzen ari baita, eta, horren arabera, "gertatzen" zaienaren errudun dira emakumeak, eta beren ekintzekiko erantzukizunik gabeak gizonezkoak. Matxismoaren lanabes berrietako bat izan da, ezinago arrakastatsua, "emakumeen kontu" bihurtzea emakumeen kontrako indarkeria.
Bere burua behar bezala babesten jakin ez duen emakume baten erantzukizun bihurtu da indarkeria, eta, besteak beste: haren prebentzioa, zeina neskak hezten tematuta baitabil —ez dago gaizki indarkeria ezagut dezaten, baina hobe lukete errespetuan eta indarkeria gabezian heztea gizonak—; salaketa, zeina biktimaren erantzukizuna baita, tratu txarren egoera batetik irtetzeko ia modu bakar gisa; gizartearen gaitzespena, zeinak gehiago gaitzesten baitu emakumeek egina edo egin gabe utzia, eraileak egindakoa baino —Nagore Laffageren kasua—.
Indarkeria, beraz, "emakumeen kontu" bihurtzen da, eta erasotzaileak zigorgabe geratzea bultzatzen da. Eta, hala ere, nola gure herrialdeko jende zintzorik gehienak —bertako jende gehienak, aborigen gehienek— bidegabekeriatzat daukaten arrazakeria eta beren burua ez-arrazistatzat agertzen duten beldurrik gabe eta argi eta garbi, hala gizon ez-matxistek ere gaitzetsi egin beharko lukete emakumeen kontrako indarkeria.
Batzuek emanak dituzte hainbat pauso esanguratsu, horren haritik. Baita Bilbon ere. Joan den urtearen amaiera aldera, zorionez, Bizkaiko Emakumeen Asanbladako indarkeria sexistaren kontrako batzordeak antolatutako sinadura bilketan parte hartu nuen, Bilboko plaza batek aurrerantzean Azaroaren 25aren plaza izena har dezan —horixe du izendatua Nazio Batuen Erakundeak Tratu Txarren Aurkako Nazioarteko Eguna—, eta gizonezko askok egin zuten bat eskabide harekin. Gizon askok adierazi zuten zilegitasuna kendu nahi ziotela indarkeria sexistari, gaitzetsi egin nahi zutela indarkeria hori, elkartasuna agertu nahi zietela haren biktimei eta haien senideei, eta haien borrokan parte hartu nahi zutela... Eta beren sinadura emanda adierazi zuten.
Izan ere, arazo publiko bat da emakumeen kontrako indarkeria, eta, hura errotik kentzeko, arlo guztietan ekin beharra dago. Horrexegatik, kanpaina hark gizarte osoan jarri nahi izan zuen azpimarra, eta gizarte osoan bilatu babesa, emakume eta gizon guztioi dagokigun arazo bat baita indarkeria, gure hainbat kode, balio eta arauk betikotu dutenez gero biolento zuzeneko horiek zilegitasun eta zigorgabetasun osoz jokatu ahal izatea. ETAren indarkeria amaitu izana, esate baterako, euskal gizartearen lorpentzat hartu da; sekula ez da uste izan talde horren jomugei bakarrik zegokienik haien indarkeria. Indarkeria sexistaren amaiera ere, beraz, gizarte osoaren lorpen bat izango da.
Horregatik, Azaroaren 25aren plaza egia bihurtzen denean, ez da izango "emakumeentzako" plaza bat, ezta "emakumeen" plaza bat ere, baizik eta gizarte demokratiko eta giza eskubideen aldeztaile osoaren garaipen bat. Guztien plaza bat izango da, emakumeena eta gizonena, bilbotar emakumezkoena eta gizonezkoena. Eta bisitan datorkigun jendearena.
Antza denez, Bilboko Udaleko Berdintasunerako Sailak nahi du Azaroaren 25a Emakumeen plaza deitzea, nahiz eta Azaroaren 25aren plaza izango zela hitzeman zuen. Itxuragabekeria hori gailenduko balitz, espero dut Bilboko kaleak samaldaka betetzea gizonek, indarkeria sexistaren kontra agertzeko eta udalaren erabakia gaitzesteko; hiriko espazio publikotik kanpo utziko bailituzke, izenez, biztanleen erdiak. Eta, kasu horretan, gizonezkoak izango lirateke baztertuak.
Erdi Arotik gaur egunera
Barakaldo
Ezagutu Barakaldo edo Barakaldo herriaren historia alor guztietatik ezagutzeko egitasmoaren barruan, datorren domekarako Barakaldo Erdi Arotik gaur egunera arte historia ibilbidea antolatu du herriko Historia eta Ingurumenaren Interpretaziorako Zentroak (CIHMA).
Domekan, Barakaldo Erdi Arotik gaur egunera arte zelan aldatu den ezagutarazi nahi dute. Horretarako, herrian eta historian esanguratsuak izan diren eraikinetan oinarrituko dira antolatzaileak. 11:00etan hasi eta 13:30era arte iraungo du ibilbideak.
Txu-txu trenean zein oinez egiteko aukera emango dute, gainera. San Bizente auzoan hasi, eta herrigunea zeharkatu ondoren, erreka hegalean bukatuko da.
Herriaren jatorria
Barakaldoren jatorria aztertuko dute parte hartzen dutenek. Horrez gain, Erdi Aroan bertako bizilagunen arteko harremanak zelakoak ziren kontatuko diete antolatzaileek.
Elizatearen garrantziaz ere ariko dira, bidaiari eta merkatariak bertatik pasatzen zirelako. Ondoren, modernizazioa zelan gauzatu zen azalduko diete parte hartzen duten herritarrei. Hain zuzen, burdinaren meatzaritza eta geroago labe garaiak zelan sortu ziren eta zer ekarri zuten azalduko dute. Era horretako historia duen herrian zerbitzuen sektorea nagusi izatera zelan iritsi den azaltzen ere saiatuko di-ra.
Parte hartu gura duenak ize- na eman behar du aurretiaz herritarrentzako arreta zerbitzuan, 94-478 92 00 telefono zenbakira deituta —bertakoek 010 zenbakira dei dezakete—. 2012an egingo diren era horretako ibilaldiak kobratzen hasiko direla jakinarazi dute, gainera, antolatzaileek.
Era horretako hurrengo txangoa datorren martxoan egingo dute. Urtean, baina, Barakaldoren historia ezagutzeko beste modu bateko ibilbideak ere antolatu dituzte; hain zuzen, Lorategi Botanikoa ezagutu, Ezagutu Barakaldo industriala, Agate Deuna eta Larrazabalgo eskolak eta, azkenik, Errekatxo eta Urdantegieta. Irailera bitartean izango da ibilbideotan parte hartzeko aukera.
Gotorlekua, zabalik
Madariaga dorretxean dagoen Euskadiko Biodibertsitate Zentroak hainbat ekitaldi antolatu ditu Gabonetako azken astebururako. Gaur itxita egongo da Errege eguna delako, baina bihar eta etzi, egunero bezala, zabalik egongo dira erakusketa iraunkorra eta...
Portugaleteko euskara politikaren kalifikazioa.
Kontseiluak 2010ean egindako neurketaren arabera, Portugaleteko Udalaren hizkuntza politikaren nota 1,7 zen. Barakaldok 1,76 lortu zuen, Sestaok 3,3, eta Santurtzik 3,4. Lau udalen jarduna "eskasa" da Kontseiluarentzat.
Margolanek bizitzak salbatzeko balio dezaketelakoan, salmenta
Arteak eta elkartasunak bat egin dute Bilbon abiatu duten egitasmo batean; Raquel Rochas bilbotarraren olio pinturak eta grabatuak hiriko Barrainkuako udaltegian daude jarrita. Erakusketa horrek berezitasun bat dauka; hain zuzen, margolan horiek salga...